Enquête de terrain
La sociologue Juliette Rolland a été missionnée par la Direction des musées départementaux-musée de la Bresse pour mener une enquête de terrain visant à mieux comprendre les représentations et les « usages et représentation des émaux bressans aujourd’hui ».
En 2014, elle a conduit 32 entretiens, dont une vingtaine a été enregistrée et intégralement retranscrite à l’écrit. Des extraits des témoignages de 8 femmes sont sélectionnés et rapportés pour illustrer les axes forts et les principaux résultats de l’enquête.
Un vif remerciement est adressé à l’ensemble des participants. Leurs témoignages contribuent à enrichir les connaissances au sujet des émaux bressans. Ils constituent le patrimoine et la mémoire de demain à léguer et à transmettre aux générations futures.
Les principaux résultats
En 2014, elle a conduit 32 entretiens, dont une vingtaine a été enregistrée et intégralement retranscrite à l’écrit. Des extraits des témoignages de 8 femmes sont sélectionnés et rapportés pour illustrer les axes forts et les principaux résultats de l’enquête.
Un vif remerciement est adressé à l’ensemble des participants. Leurs témoignages contribuent à enrichir les connaissances au sujet des émaux bressans. Ils constituent le patrimoine et la mémoire de demain à léguer et à transmettre aux générations futures.
Les principaux résultats
- Leur qualité artisanale ressort de presque tous les entretiens, de même que leur connotation identitaire. Ces deux aspects sont mobilisés pour justifier de la valeur sentimentale attribuée aux émaux, les plaçant à la frontière entre les bijoux de famille de grande valeur sentimentale et les bijoux fantaisie de moindre valeur.
- Cette représentation des émaux bressans se traduit pour la plupart des femmes dans les usages qui en sont fait : rangés à part des bijoux fantaisie mais également souvent à part des bijoux de famille, ils sont portés en permanence, comme prolongation du corps ou bien, à l’inverse, uniquement dans certaines occasions particulières.
- Les émaux bressans participent d’un réseau de sociabilité amicale, professionnelle et associative tout-à-fait inhabituel pour des bijoux.
- Aucun pouvoir mystique, médical ou porte-bonheur n’est associé aux émaux bressans dont la plupart des femmes rencontrées connaissent les procédés de fabrication du fait des actions de valorisation institutionnelles.